Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوإلى عادٍ أخاهم هودا.باب قول الله تعالىوأما عاد فأُهلكوا-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3344

قال:وقال ابن كثير عن سفيان عن أبيه عن ابن أبي نُعمٍ عن أبي سعيد رضي الله عنه

قال: بَعَثَ عليٌّ، رضي الله عنه، إلى النبيِّ ﷺ بذُهَيبةٍ، فقَسَمَها بينَ الأربعةِ، الأقرَعِ بنِ حابسٍ الحَنظَليِّ ثمَّ المُجاشِعِيِّ، وعُيَينةَ بنِ بَدْرٍ الفَزَاريِّ، وزيدٍ الطّائيِّ ثمَّ أحدِ بني نَبْهانَ، وعَلْقمةَ بنِ عُلاثةَ العامرِيِّ ثمَّ أحدِ بني كِلابٍ، فغَضِبَتْ قُرَيشٌ والأنصارُ، قالوا: يُعْطي صَنادِيدَ أهلِ نَجْدٍ ويَدَعُنا! قال: «إنَّما أتَألَّفُهُم» فأقبَلَ رجلٌ غائرُ العَينَينِ، مُشرِفُ الوَجْنَتَينِ، ناتِئُ الجَبِينِ، كَثُّ اللِّحْيةِ، مَحلُوقٌ، فقال: اتَّقِ اللهَ يا محمَّدُ. فقال: «مَن يُطيعِ اللهَ إذا عَصَيتُ؟ أيأمَنُني اللهُ على أهلِ الأرضِ فلا تَأْمَنوني؟!» فسألَه رجلٌ قَتْلَه - أحسِبُه خالدَ بنَ الوليدِ - فمَنَعَه، فلمّا ولَّى قال: «إنَّ من ضِئْضِئِ هذا - أو في عَقِبِ هذا - قومٌ يَقرَؤُونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم، يَمْرُقونَ منَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ منَ الرَّمِيَّةِ، يَقتُلونَ أهلَ الإسلامِ ويَدَعونَ أهلَ الأوثانِ، لَئِنْ أنا أدرَكْتُهم لأقتُلَنَّهم قَتْلَ عادٍ».

الدلالات: السياسة الشرعية - الدولة • الفِرَق • تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم • ما ورد في القبائل - المناقب • ما ورد في الأمكنة والبلدان • أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال • النفاق والمنافقون • المأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآن • الطاعة - قواعد النظام السياسي • العدل - قواعد النظام السياسي • أسماء الملابس - اللباس • الخوارج - الفِرَق • الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودة • العدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودة • الجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينه • تاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم • تاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم • مناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرين • ما ورد في سائر القبائل - ما ورد في القبائل • ما ورد في الحجاز وسائرالجزيرة العربية - ما ورد في الأمكنة والبلدان • ما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدان • منافق • أسلوب الحوار (المنطق والإقناع) • أسلوب ضرب المثل والتشبيه • أسلوب تأليف القلوب • الإزار والرداء - أسماء الملابس • صفات المنافقين - النفاق • مراعاة الفطرة الإنسانية - المباديء • آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم • السنة - مصادر الدستور • المؤلفة قلوبهم - المستحقون للزكاة • التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية • التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية • التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية • الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية • توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية • التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية • النصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطن • حرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطن • حق التعبير والرأي - حقوق المواطن • إمارة الأقاليم - الإمارة والولاية • جباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولة • حق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولة • أمانته ﷺ في أموال المسلمين - أمانة النبي ﷺ • عدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺ

معرّف السجل في المكتبة: 141730
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.