1. سنن الترمذي — باب ما جاء في طلاق المعتوه-كتاب الطلاق واللعان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1192 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1192
حدثنا قتيبة حدثنا يعلى بن شبيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت: كان الناسُ والرجلُ يُطلِّقُ امرأتَه ما شاءَ أَن يُطلِّقها، وهي امرأتُه إذا ارتَجَعها وهي في العِدَّة، وإن طَلَّقَها مئةَ مَرَّة أَو أَكثر، حتَّى قال رجلٌ لامرأتِه: واللهِ لا أُطَلِّقُك فتَبينِينَ مِنِّي، ولا آويكِ أَبدًا، قالت: وكيف ذاك؟ قال: أُطَلِّقُك، فكُلَّما هَمَّتْ عِدَّتُك أَن تَنقَضِي راجَعتُك. فذهَبَت المَرأةُ حتّى دَخَلَت على عائِشةَ فأَخبَرتَها، فسَكَتَت عائِشةُ، حتّى جاءَ النّبيُّ ﷺ فأَخبرته، فسَكَتَ النّبيُّ ﷺ، حتّى نَزَل القُرآنُ: ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾ [البقرة: 229]، قالت عائشةُ: فاستأنَفَ الناسُ الطّلاقَ مُستقبَلًا، مَن كان طَلَّق، ومَن لم يَكُن طَلَّق.
الحكم المسجل: صحيح لغيره
الدلالات: مشروعيته - الطلاق • التغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاج • مشروعية الرجعة وعدم قصد الإضرار - الطلاق الرجعي والطلاق البائن • العلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية) • التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية • الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية • الرواية بالمعنى - أداء الحديث
معرّف السجل في المكتبة: 141176