Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن الترمذي — باب ما جاء في التّخشّع في الصلاة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 385 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 385

حدثنا سُويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا الليث بن سعد أخبرنا عبد ربّه بن سعيد عن عمران بن أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الصّلاةُ مَثْنى مَثْنى، تَشهَّدُ في كلِّ رَكعتَين، ‌وتَخَشَّعُ، وتَضرَّعُ، وتَمَسكَنُ، ‌وتُقْنِعُ يدَيك، يقول: تَرفَعُهما إلى ربِّك، مُستقبِلًا ببُطونِهما وجهَكَ، وتقول: يا ربِّ يا ربّ، ومَن لم يَفعَلْ ذلك فهو كذا وكذا». وقال غيرُ ابنِ المُبارَك في هذا الحديث: مَن لم يَفعَل ذلك فهي خِدَاج. سمعتُ محمّدَ بنَ إسماعيل يقول: روَى شُعبةُ هذا الحديث عن عبدِ ربِّه بن سَعيد فأخطأ في مَواضِع، فقال: عن أَنس بن أَبي أنس، وهو عِمرانُ بن أَبي أنس، وقال: عن عبد الله بن الحارث، وإنما هو عبدُ الله بن نافع ابن العَمْياء، عن رَبيعةَ بنِ الحارث، وقال شعبةُ: عن عبدِ الله بن الحارث، عن المُطَّلب، عن النّبيِّ ﷺ، وإنّما هو عن رَبيعةَ بن الحارث بن عبد المطَّلب، عن الفَضلِ بنِ عبّاس، عن النّبيِّ ﷺ. قال محمد: وحديثُ اللَّيث بن سعد أصحُّ من حديث شُعبة.

الحكم المسجل: إسناده ضعيف

الحكم الثاني المسجل: إسناده ضعيف

الدلالات: رفع اليدين عند الدعاء - آداب الذكر والدعاء • تحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم • التربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبية • توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية • التذلل والتمسكن والتباؤس - الخشوع في الصلاة

معرّف السجل في المكتبة: 136898
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.