1. سنن الترمذي — باب ما جاء لا وصية لوارث-كتاب الوصايا-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2121 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2122
حدثنا قتيبة حدثنا أبو عَوانة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غُنم عن عمرو بن خارجة
أنَّ النّبيَّ ﷺ خَطبَ على ناقَتِه وأنا تحتَ جِرانِها، وهي تَقْصَع بجَرَّتها، وإنَّ لُعابَها يَسيلُ بينَ كَتِفَيَّ، فسَمعتُه يَقول: «إنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، أَعطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصيَّةَ لوارِث، والوَلدُ للفِراش، وللعاهِر الحَجَر، ومَن ادَّعَى إلى غَيرِ أَبيه، أو انتَمَى إلى غَيرِ مَوَالِيه، رَغْبةً عنهم، فعَلَيه لعنةُ اللهِ، لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَرفًا ولا عَدلًا». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وسمِعتُ أَحمدَ بنَ الحَسن يقول: قال أَحمدُ بنُ حنبل: لا بأسَ بحديث شَهرِ بنِ حَوشَب. قال: وسألتُ محمّدَ بنَ إسماعيلَ عن شَهرِ بنِ حَوشب، فوثَّقه، وقال: إنَّما تكلَّمَ فيه ابنُ عَون، ثم رَوى ابنُ عَون، عن هلالِ بنِ أَبي زَينب، عن شَهْر بنِ حَوشَب.
الحكم المسجل: صحيح لغيره
الدلالات: وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم • حسن صحيح - الصحيح • مشروعية الوصية وفضلها - الوصايا • الوصية للوارث وغيره - الوصايا • أسباب الميراث - المواريث • تكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليم • آثار اللعان في حق نسب الولد - الآثار المترتبة على اللعان • نسبة المُتبنى لأبيه وحرمة النسب لغير الأب - ثبوت النسب • القوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعي • التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية
معرّف السجل في المكتبة: 136807