Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح مسلم — باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا،وبيان قول النبي:لتأخذوا مناسككم-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1298 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1298

وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن جدته أمّ الحصين

قال: سَمِعتُها تقول: حَجَجتُ مع رسول الله ﷺ حجّة الوَدَاع، فرأيتُه حين رَمَى جَمْرَة العقبةِ، وانصرف وهو على راحِلتِه ومعه بلالٌ وأسامةُ، أحدُهما يقودُ به راحِلتَه، والآخر رافِعٌ ثَوبَه على رأس رسول الله ﷺ مِن الشمس، قالت: فقال رسول الله ﷺ قولًا كثيرًا، ثم سمعتُه يقول: «إن أُمِّرَ عليكم عبدٌ مُجدَّعٌ - حسبتها قالت - أسودُ، يَقودُكُم بكتاب الله تعالى، فاسمَعُوا له وأَطيعُوا».

الدلالات: حج النبي صلى الله عليه وسلم - الحج والعمرة • الحاكمية لله - قواعد النظام السياسي • المصدر الإلهي - الكتاب والسنة - مصادر المعرفة • وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم • أحرار وعبيد - خصائص السكان • طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودة • السمع والطاعة - القيم والأخلاق المحمودة • في يوم النحر - حجة الوداع وما تلاها من أحداث • قيمة طاعة أُولي الأمر في غير معصية - قيم الطاعة • الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديء • آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم • الالتزام بالكتاب والسنة • الكتاب والسنة • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • التربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبية • التكرار - الأساليب التعليمية • الالتزام بالأنظمة والشروط (الطاعة) • نصرة الحاكم وعدم الخروج عليه - واجبات المواطن • حق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولة • حق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولة • التوقي من الحر والبرد - مباحات الإحرام

معرّف السجل في المكتبة: 130522
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.