Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن الترمذي — باب أعط كل ذي حقّ حقّه ،حق النفس والزوجة ،الخ-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2416

حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الوهاب بن الورد عن رجُل مِن أهل المدينة

قال: كَتَبَ مُعاويةُ إلى عائشةَ أُمِّ المُؤمنينَ، رضي الله عنها، أنِ اكتُبي إليَّ كتابًا تُوصِيني فيه، ولا تُكثِرِي علَيَّ. فكَتَبتْ عائشةُ إلى مُعاويةَ: سلامٌ عليك، أمّا بعدُ: فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن التَمَسَ رِضاءَ اللهِ بسَخَطِ الناس، كفَاهُ اللهُ مُؤنةَ النّاس، ومَن التَمَسَ رِضاءَ النّاسِ بسَخَطِ اللهِ، وكَلَهُ اللهُ إلى النَّاس»، والسّلامُ عليك. حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنها كتبت إلى معاوية، فذكر الحديث بمعناه، ولم يرفعه.

الحكم المسجل: حسن

الدلالات: التصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي • التقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودة • الورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودة • النصيحة - القيم والأخلاق المحمودة • آداب النصيحة - الآداب الاجتماعية • عائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلم • قيمة السلام في المُراسَلات - مظاهر قيمة إفشاء السلام • التقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعي • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • الرواية بالمعنى - أداء الحديث • النصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطن • حقوق الأمراء وواجباتهم - الإمارة والولاية • تطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولة • حق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولة • قيمة النصيحة لأئمة المسلمين ووُلاتِهم - قيمة النصيحة • قيمة إرشاد المتعلِّم إلى ما ينفعُه من العلوم - قيم إحسانُ تبليغ العِلم

معرّف السجل في المكتبة: 126993
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.