Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب فضل من شهد بدراً-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3983 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3983

حدثني إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الله بن إدريس قال:سمعت حُصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السُّلَميّ عن عليّ رضي الله عنه

قال: بَعَثَني رسولُ الله ﷺ وأبا مَرْثَدٍ والزُّبَيرَ، وكلُّنا فارسٌ، قال: «انطَلِقوا حتَّى تَأْتوا رَوْضةَ خاخٍ، فإنَّ بها امرأةً منَ المشركينَ معها كِتابٌ من حاطبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ إلى المشركينَ». فأدرَكْناها تَسِيرُ على بَعِيرٍ لها حيثُ قال رسولُ الله ﷺ، فقلنا: الكتابَ، فقالت: ما مَعَنا كِتابٌ. فأنَخْناها فالتَمَسْنا، فلم نَرَ كِتابًا، فقلنا: ما كَذَبَ رسولُ الله ﷺ، لَتُخْرِجِنَّ الكتابَ، أو لَنُجَرِّدَنَّكِ. فلمّا رَأتِ الجِدَّ أهوَتْ إلى حُجْزَتِها - وهي مُحتَجِزةٌ بكِساءٍ - فأخرَجَتْه، فانطَلَقْنا بها إلى رسولِ الله ﷺ، فقال عمرُ: يا رسولَ الله، قد خانَ الله ورسولَه والمؤمنينَ، فدَعْني فلأضرِبَ عُنُقَه. فقال النبيُّ ﷺ: «ما حَمَلَكَ على ما صَنَعْتَ؟» قال حاطبٌ: والله ما بي أنْ لا أكونَ مُؤْمِنًا بالله ورسولِه ﷺ، أرَدْتُ أنْ يكونَ لي عندَ القومِ يَدٌ يَدْفَعُ الله بها عن أهلي ومالي، وليس أحدٌ من أصحابكَ إلا له هُناكَ من عَشِيرَتِه مَن يَدْفَعُ الله به عن أهلِه وماله، فقال النبيُّ ﷺ: «صَدَقَ، ولا تقولوا له إلّا خيرًا». فقال عمرُ: إنَّه قد خانَ الله ورسولَه والمؤمنينَ، فدَعْني فلأضرِبَ عُنُقَه، فقال: «أليس من أهلِ بَدْرٍ؟» فقال: «لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ إلى أهلِ بَدْرٍ، فقال: اعْمَلوا ما شِئْتُم، فقد وَجَبَتْ لَكُم الجنَّةُ. أو فقد غَفَرْتُ لكم»، فدَمَعَتْ عَيْنا عمرَ، وقال: اللهُ ورسولُه أعلَمُ.

الدلالات: * أهل بدر - المبشرون بالجنة • قصة حاطب بن أبي بلتعة - من أحداث غزوة الفتح • الحاكمية لله - قواعد النظام السياسي

معرّف السجل في المكتبة: 125884
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.