Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. مسند أحمد — رقم الحديث: 18406 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18406

حدثنا سليمان بن داود الطيالسيّ حدثني داود بن إبراهيم الواسطيّ حدثني حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير

قال: كنّا قُعودًا في المَسجد، وكان بَشيرٌ رجلًا يَكُفُّ حديثَه، فجاءَ أَبو ثَعلبَةَ الخُشَني، فقال: يا بشيرُ بنَ سعد، أَتحفظُ حديثَ رسولِ الله ﷺ في الأُمراء؟ فقال حذيفةُ: أنا أَحفظُ خُطبتَه، فجَلسَ أَبو ثَعلبَة، فقال حُذيفةُ: قال رسولُ الله ﷺ: «تكونُ النُّبوّة فيكم ما شاءَ اللهُ أن تكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ خِلافةٌ على مِنهاجِ النُّبوَّة، فتكونُ ما شاءَ اللهُ أن تكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ مُلكًا عاضًّا، فيكونُ ما شاءَ اللهُ أن يكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ مُلكًا جَبريّةً، فتكونُ ما شاءَ اللهُ أن تكون، ثم يَرفعُها إذا شاءَ أن يَرفعَها، ثم تكونُ خِلافةٌ على مِنهاج نُبوّة» ثم سَكَت. قال حَبيب: فلمّا قامَ عمرُ بنُ عبدِ العَزيز، وكان يَزيدُ بنُ النُّعمان بنِ بَشِير في صحابتِه، فكتبتُ إليه بهذا الحديثِ أُذكِّرُه إيّاه، فقلتُ له: إنِّي أَرجو أن يكونَ أَميرُ المؤمِنينَ - يعني عمر - بعد المُلكِ العاضِّ والجَبريَّة، فأدخل كتابي على عمرَ بنِ عبد العزيز، فسُرَّ به، وأَعجَبَه.

الحكم المسجل: إسناده حسن

الدلالات: المطلب السادس: أطوار الحكم - الفتن المتعلقة بالحكم • الوراثة في الحكم - طرق ولاية رئيس الدولة

معرّف السجل في المكتبة: 123677
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.