Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن الترمذي — باب رسول الله خاتم النبيّين-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3621

حدثنا عليّ بن نصر بن عليّ الجَهْضَميّ حدثنا عبيدالله بن عبد المجيد حدثنا زَمعة بن صالح عن سلمة بن وَهرام عن عكرمة عن ابن عباس

قال: جَلسَ نَاسٌ من أصْحابِ رَسولِ اللهِ ﷺ يَنْتظرونهُ، قال: فَخرج حتَّى إذا دَنا مِنْهُمْ سَمِعهُمْ يَتذاكَرُونَ، فَسَمعَ حَديثَهُمْ، فقال بَعْضُهمْ: عَجَبًا إنَّ الله عز وجل اتَّخذَ من خَلْقهِ خَليلًا، اتَّخذَ إبراهيمَ خَليلًا. وقال آخرُ: ماذا بِأعْجبَ من كَلامِ موسى، كَلَّمَهُ تَكْليمًا. وقال آخرُ: فَعيسى كَلِمةُ اللهِ وَرُوُحهُ. وقال آخرُ: آدمُ اصْطَفاهُ اللهُ. فَخرجَ عَليْهمْ، فَسلَّمَ، وقال: «قد سَمِعتُ كَلامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أنَّ إبراهيمَ خَليلُ اللهِ، وهو كَذلكَ، وموسى نَجيُّ اللهِ، وهو كَذلكَ، وعيسى رُوحهُ وَكَلِمتهُ، وهو كَذلكَ، وَآدمُ اصْطَفاهُ اللهُ وهو كَذلكَ، ألا وَأنا حَبِيبُ اللهِ وَلا فَخْرَ، وَأنا حَاملُ لِوَاءِ الْحَمدِ يَوْمَ الْقِيامةِ وَلا فَخْرَ، وَأَنا أوَّلُ شَافِعٍ وَأوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيامةِ وَلا فَخْرَ، وَأنا أوَّلُ من يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجنَّةِ، فَيَفْتَحُ اللهُ لِي، فَيُدْخِلُنِيها وَمَعي فقرَاءُ الْمُؤْمِنينَ ولا فخْرَ، وَأنا أكْرمُ الأوَّلِينَ وَالآخِرينَ وَلا فَخْرَ». هذا حديثٌ غريبٌ.

الحكم المسجل: إسناده ضعيف

الدلالات: خصوصيات الأنبياء - معجزات الأنبياء وخصوصياتهم وخوارق العادات • التصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلامي • أجر الصبر على المصائب والأمراض والفقر - الحسنات • التميز - المباديء • آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم • آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم • فضائل محمد عليه الصلاة والسلام - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهم • توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية • فضل النبي ﷺ ومنزلته ومكانته

معرّف السجل في المكتبة: 120997
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.