Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4942 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4942

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه أنه أخبره عبد الله بن زَمعة

أنَّه سَمِعَ النبيَّ ﷺ يَخْطُبُ، وذَكَرَ النّاقةَ والَّذي عَقَرَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «{إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس:12] انبَعَثَ لها رجلٌ عَزِيزٌ عارِمٌ، مَنِيعٌ في رَهْطِه، مِثلُ أبي زَمْعةَ». وذَكَرَ النِّساءَ فقال: «يَعْمِدُ أحدُكُم يَجلِدُ امرأ تَه جَلْدَ العبدِ، فلَعَلَّه يُضاجِعُها من آخرِ يومِه». ثمَّ وَعَظَهم في ضَحِكِهم منَ الضَّرْطةِ، وقال: «لِمَ يَضْحَكُ أحدُكم ممَّا يَفْعَلُ».

الحكم المسجل: صحيح

الدلالات: القيم والأخلاق والآداب الاجتماعية • القيم والأخلاق المذمومة • أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال • المأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآن • وسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليم • آداب الجلوس والمجالس والسلام - الآداب الاجتماعية • آداب البيوت والمجالس • آداب المعاشرة الزوجية - الآداب الاجتماعية • أسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب) • أسلوب ضرب المثل والتشبيه • الاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة) • تكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليم • مراعاة الفطرة الإنسانية - المباديء • رعاية الأخلاق العامة • الأخلاقية (يحال إلى التربية) • قراءة القرآن في الخطبة - أحكام القرآن و قراءته • التربية الجسمية والجنسية - الأهداف • العلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية) • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية • التعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليمية • ألألفة والتواصل - الكفايات التعليمية

معرّف السجل في المكتبة: 118023
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.