Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن الترمذي — باب ما جاء في أنّ القارن يطوف طوافاً واحداً-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 947 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 947

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا أبو معاوية عن الحجّاج عن أبي الزبير عن جابر

أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قَرَنَ الحَجَّ والعُمرَةَ، فطافَ لَهُما طَوافًا واحِدًا. وفي الباب عَن ابنِ عُمَرَ، وابنِ عَبَّاسٍ. حَدِيثُ جابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. والعَمَلُ على هذا عِندَ بَعضِ أَهلِ العِلمِ مِن أَصحابِ النَّبِيِّ ﷺ وغَيرِهِم. قالوا: القَارِنُ يَطُوفُ طَوافًا واحِدًا، وهو قَولُ الشَّافِعيِّ، وأَحمَدَ، وإِسحاقَ، وقال بَعضُ أَهلِ العِلمِ مِن أَصحَابِ النَّبيِّ ﷺ وغَيرِهِم: يَطُوفُ طَوافَينِ، ويَسعَى سَعيَينِ، وهو قَولُ الثَّورِيِّ، وأَهلِ الكُوفَةِ.

الحكم المسجل: صحيح

الحكم الثاني المسجل: صحيح

الدلالات: الطواف - أعمال العمرة • نية الإفراد أو القِران أو التمتع - النية والإحرام للحج • التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليمية • طواف الإفاضة - أنواع الطواف

معرّف السجل في المكتبة: 117979
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.