Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3595 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3595

حدثني محمد بن الحكم أخبرنا النّضر أخبرنا إسرائيل أخبرنا سعد الطائيّ أخبرنا مُحِلّ بن خليفة عن عَدِيّ بن حاتم

قال: بينا أنا عندَ النبيِّ ﷺ إذ أتاه رجلٌ، فشَكا إليه الفاقةَ، ثمَّ أتاه آخَرُ فشَكا إليه قَطْعَ السَّبِيلِ، فقال: «يا عَدِيُّ، هل رأيتَ الحِيرةَ؟» قلتُ: لم أرَها، وقد أُنبِئْتُ عنها، قال: «فإن طالَتْ بكَ حياةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينةَ تَرْتَحِلُ مِن الحِيرةِ حتَّى تَطوفَ بالكَعْبةِ، لا تَخافُ أحدًا إلّا الله - قلتُ: فيما بيني وبينَ نفْسي: فأينَ دُعّارُ طيِّئٍ الذينَ قد سَعَّروا البلادَ؟! - ولَئِن طالَتْ بكَ حياةٌ لَتُفتَتَحَنَّ كُنوزُ كِسْرَى» قلتُ: كِسْرَى بنِ هُرْمُزَ؟ قال: «كِسْرَى بنِ هُرْمُزَ، ولَئِن طالَت بكَ حياةٌ لَتَرَيَنَّ الرجلَ يُخرِجُ مِلْءَ كَفِّه مِن ذهبٍ أو فِضّةٍ، يَطْلُبُ مَن يقبَلُه منه، فلا يَجِدُ أحدًا يَقبَلُه منه، ولَيَلْقَيَنَّ اللهَ أحدُكم يومَ يَلْقاه وليس بينَه وبينَه تَرجُمانٌ يُتَرجِمُ له، فلَيقُولَنَّ له: ألم أبعَث إليكَ رسولًا فيُبلِّغَكَ؟ فيقول: بَلَى، فيقول: ألم أُعْطِكَ مالًا وأُفضِلْ عليكَ؟ فيقول: بَلَى، فيَنظُرُ عن يَمِينِه فلا يَرَى إلّا جَهَنَّمَ، ويَنظُرُ عن يَسارِه فلا يَرَى إلّا جَهَنَّمَ»، قال عَدِيٌّ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: «اتَّقُوا النارَ ولو بِشقّة تَمْرةٍ، فمَن لم يَجِد شِقَّةَ تَمْرةٍ فبِكلمةٍ طيِّبةٍ». قال عَدِيٌّ: فرأيتُ الظَّعِينةَ تَرتَحِلُ مِن الحِيرةِ حتَّى تَطوفَ بالكَعْبةِ، لا تَخافُ إلّا اللهَ، وكنتُ فيمَنِ افتَتَحَ كُنوزَ كِسْرَى بنِ هُرْمُزَ، ولَئِن طالَت بكم حياةٌ لَتَرَوُنَّ ما قال النبيُّ أبو القاسمِ ﷺ: «يُخرِجُ مِلْءَ كَفِّه». حدَّثني عبدُ الله، حدَّثنا أبو عاصمٍ، أخبرنا سَعْدانُ بنُ بِشْرٍ، حدَّثنا أبو مجاهدٍ، حدَّثنا مُحِلُّ بنُ خَلِيفةَ، سمعتُ عَدِيًّا: كنتُ عندَ النبيِّ ﷺ.

الدلالات: إخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته • مراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديء • الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه • الحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمين • الحاجة إلى الأمن - حاجات المتعلمين • التربية الخلقية - الأهداف • الجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية) • التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية • التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية • التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبية • الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية • قيمة اليقين بالله - القيم الإيمانية • الأمل بالنصر والتمكين - قيم الأمل والتفاؤل • الفصل الثاني: بشائر انتصار الإسلام وتمكينه في الأرض - البشائر في انتصار الإسلام وتمكينه وقيام الخلافة الراشدة

معرّف السجل في المكتبة: 114676
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.