Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن أبي داود — باب في البتّة-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2206 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2206

حدثنا ابن السرح و إبراهيم بن خالد الكلبيّ أبو ثور في آخرين قالوا:ثنا محمد بن إدريس الشافعيّ حدثني عمّي محمد بن عليّ بن شافع عن عبيدالله بن عليّ بن السائب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة

أنّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيد طلَّق امرأتَه سُهَيْمةَ البَتّةَ، فأَخبرَ النبيَّ ﷺ بذلك، وقال: واللهِ ما أردتُ إلّا واحدةً، فقال رسولُ الله ﷺ: «واللهِ ما أردتَ إلّا واحدةً؟» فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردتُ إلّا واحدةً، فرَدَّها إليه رسولُ الله ﷺ، فطَلّقَها الثانيةَ في زمانِ عمرَ، والثالثةَ في زمانِ عثمان. قال أبو داود: أوّله لفظ إبراهيم، وآخره لفظ ابن السرح.

الحكم المسجل: حسن

الدلالات: اليمين والنكول • الأسرة - مؤسسات التربية والتعليم • الحالات التي يقضى فيها باليمين - اليمين والنكول • المضطرب - اختلاف الروايات • التيسير - المباديء • اجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبوله • التدابير الشرعية للحد من الطلاق - الطلاق • قيمة التثبت قبل الحكم أو القضاء - القيم السياسية والإدارية • مشروعية الرجعة وعدم قصد الإضرار - الطلاق الرجعي والطلاق البائن • تحرِّي النبيِّ ﷺ وتثبُّته - التحرِّي والتثبُّت • الطلاق البائن بينونة كبرى - الطلاق البائن • الطلاق بلفظ الثلاث - ثانيا: من حيث الأثر الناتج عنه

معرّف السجل في المكتبة: 113350
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.