1. صحيح مسلم — باب من اعترف على نفسه بالزنى-كتاب الحدود-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1695 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1695
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نُمَير ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير ملاحظة وتقاربا في لفظ الحديث حدثنا أبي حدثنا بُشَيْر بن المهاجر حدثنا عبد الله بن بُرَيدة عن أبيه
أنَّ ماعزَ بنَ مالكٍ الأَسلَميَّ أتَى رسولَ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنِّي قد ظَلمتُ نفْسي وزَنَيتُ، وإنِّي أُريدُ أن تُطهِّرَني، فرَدَّه، فلمّا كانَ مِن الغَدِ أَتاهُ فقال: يا رسولَ الله، إنِّي قد زَنَيتُ، فرَدَّه الثانيةَ، فأرسَلَ رسولُ الله ﷺ إلى قَومِه، فقال: «أَتعلَمونَ بعَقلِه بأسًا؟ تُنكِرونَ منه شيئًا؟» فقالوا: ما نَعلَمُه إلّا وَفِيَّ العَقل، مِن صالِحِينا فيما نُرَى، فأَتاهُ الثالثةَ، فأَرسلَ إليهم أيضًا فسَأل عنه، فأَخبَروه أنّه لا بأسَ به، ولا بعَقلِه، فلمّا كان الرّابعةَ حَفَرَ له حُفرةً، ثم أَمَرَ به فرُجِم. قال، فجاءتِ الغامِديّةُ، فقالت: يا رسولَ الله، إنِّي قد زَنيتُ فطهِّرْني، وإنَّه ردَّها، فلمّا كان الغدُ، قالت: يا رَسولَ الله، لِمَ تَرُدُّني؟ لعلَّكَ أن تَرُدَّني كما ردَدْتَ ماعِزًا؟ فواللهِ إنِّي لحُبْلَى، قال: «إمّا لا، فاذهَبِي حتى تَلِدي»، فلمّا وَلدَتْ أتَتْه بالصَّبيِّ في خِرْقةٍ، قالت: هذا قد وَلدْتُه، قال: «اذَهبِي فأَرضِعيهِ حتى تَفطِمِيه»، فلمَّا فطَمَتْه أتَتْه بالصَّبيِّ في يَدِه كِسْرةُ خُبزٍ، فقالت: هذا يا نبيَّ اللهِ قد فطَمْتُه، وقد أَكَلَ الطّعام. فدَفَعَ الصَّبيَّ إلى رَجلٍ من المُسلِمينَ، ثم أَمَرَ بها فحُفِرَ لها إلى صَدْرِها، وأَمَرَ النّاسَ فرَجَمُوها، فيُقبِلُ خالدُ بنُ الوليدِ بحَجَرٍ، فرَمَى رأسَها فتَنضَّحَ الدّمُ على وجهِ خالدٍ فسَبَّها، فسَمِعَ نبيُّ الله ﷺ سَبَّهُ إيّاها، فقال: «مَهْلًا يا خالد، فوَالّذي نفْسِي بيَدِه لقد تابَتْ تَوبةً لو تابَها صاحِبُ مَكْسٍ لغُفِر له»، ثم أَمَرَ بها فصَلَّى عليها، ودُفِنَتْ.
الدلالات: قيمة حرمة دَمِ الإنسان وعِرضِه - مظاهر قيم تكريم الإنسان • قيمة تكريم المرأة وإعطاؤها حقوقها - مظاهر قيم تكريم الإنسان • قيمة الشجاعة في الاعتراف بالذنب - قيم الشجاعة والتضحية • الرضاعة الطبيعية - الوقاية من الأمراض • الرضاعة الطبيعية - تغذية الأطفال
معرّف السجل في المكتبة: 110887