1. صحيح مسلم — باب فضل المدينة،ودعاء النبي فيها بالبركة،وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1370 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1370
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب و أبو كريب جميعاً عن أبي معاوية قال: قال أبو كريب حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيميّ عن أبيه
قال: خَطَبَنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فقال: مَن زَعَمَ أنَّ عِندَنا شيئًا نَقرؤُه إلّا كتابَ اللهِ وهذه الصحيفة - قال: وصحيفةٌ مُعلَّقةٌ في قِرابِ سَيفِه - فقد كذَبَ، فيها أَسنانُ الإبل، وأَشياءُ مِن الجِراحات، وفيها قالَ النّبيُّ ﷺ: «المدينةُ حَرَمٌ ما بينَ عَيرَ إلى ثَور، فمَن أَحدَثَ فيها حَدَثًا، أَو آوى مُحدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أَجمَعين، لا يَقبلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرفًا، ولا عَدلًا. وذِمَّةُ المُسلمِين واحِدَة، يَسعى بها أَدناهُم، ومَن ادَّعى إلى غيرِ أَبيه، أو انتَمَى إلى غيرِ مَوَاليهِ، فعَليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أَجمَعين، لا يَقبلُ اللهُ مِنه يومَ القِيامةِ صَرفًا، ولا عَدلًا». وانتهى حديثُ أَبي بكرٍ وزُهيرٍ عند قولِه «يسعَى بها أَدناهُم»، ولم يَذكُرا ما بعدَه، وليس في حديثِهما: «معلَّقةٌ في قِرابِ سَيفِه».
الدلالات: نسبة المُتبنى لأبيه وحرمة النسب لغير الأب - ثبوت النسب
معرّف السجل في المكتبة: 110571