Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
العودة للمكتبة

اختر «حفظ بصيغة PDF» من نافذة الطباعة، أو اختر الطابعة. يمكنك إخفاء ترويسة المتصفح وتذييله من إعدادات الطباعة.

مكتبة الحديث

مختارات من مكتبة الحديث

تقرير يضم 1 حديثًا من المحتوى المنشور. الشواهد المميزة مرتبطة بالدلالة المختارة أو بالتصنيفات المنشورة عند عدم اختيار دلالة. الأحكام من السجلات الأصلية.

1. سنن أبي داود — باب في إفراد الحجّ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1794 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1794

حدثنا موسى أبو سلمة ثنا حمّاد عن قتادة عن أبي شيخ الهُنائيّ خَيْوان بن خلدة ملاحظة ممّن قرأ على أبي موسى الأشعريّ من أهل البصرة أنّ معاوية بن أبي سفيان

قال لأصحابِ النبيِّ ﷺ: هل تَعلمونَ أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن كذا وكذا، وعن رُكُوبِ جُلودِ النُّمور؟ قالوا: نَعَم، قال: فتَعلَمُون أَنَّه نَهَى أَن يُقرَن بينَ الحجِّ والعُمرة؟ فقالوا: أَمَّا هذا فلا، فقال: أَمَا إنَّها مَعَهُنَّ، ولكنَكُم نَسِيتُمْ.

الحكم المسجل: إسناده حسن

الحكم الثاني المسجل: إسناده حسن

الدلالات: المادة التي يصنع منها اللباس المذكورة في الحديث - اللباس • اللباس المنهي عنه - اللباس • الحلي - الزينة • تبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودة • ما ورد في فضل الأنصار بعامة - مناقب الأنصار • الحرير (ومنه السندس والإستبرق والديباج والسيراء والخَزّ) - المادة التي يصنع منها اللباس • جلود الحيوانات - المادة التي يصنع منها اللباس • الحرير للرجال (انظر أنواع اللباس) - اللباس المنهي عنه • التحلي بالذهب للنساء - الحلي • مراعاة الفطرة الإنسانية - المباديء • الأنماط (الشراشف) - الفرش والستور • اتخاذ الستور - الفرش والستور • نية الإفراد أو القِران أو التمتع - النية والإحرام للحج • الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين • الجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية) • الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية • ضبط الصدر - ضبط الحديث

معرّف السجل في المكتبة: 107097
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.